中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)文(wen)化(hua)自(zi)信(xin)是(shi)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)現(xian)代(dai)文(wen)明(ming)全(quan)球(qiu)傳(chuan)播(bo)的(de)敘(xu)事(shi)原(yuan)點(dian)。置(zhi)身(shen)於(yu)挑(tiao)戰(zhan)重(zhong)重(zhong)的(de)全(quan)球(qiu)風(feng)險(xian)社(she)會(hui)，中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)現(xian)代(dai)文(wen)明(ming)的(de)國(guo)際(ji)傳(chuan)播(bo)敘(xu)事(shi)不(bu)僅(jin)關(guan)乎(hu)於(yu)“我們是誰”和“我們從哪裏來”，更應積極回應“我們到哪裏去”這一時代之問。

圍繞這一話題，本期雜誌邀請清華大學伊斯雷爾·愛潑斯坦對外傳播研究中心主任、教授史安斌，北京外國語大學國際關係學院教授張誌洲等專家學者，多角度、全方位進行解讀。專家們認為，我國國際傳播敘事體係應直麵時代之問、基於建設中華民族現代文明作出創新，將中華文明突出的連續性、創新性、統一性
、包容性與和平性視作新時代國際傳播敘事體係創新的立足點和出發點；要精選中華民族現代文明的全球敘事內容，講好曆史文脈故事
、科學創造故事、多元團結故事、文化融通故事和人民交往故事；應轉換中華民族現代文明敘事視角、使用共同價值敘事、運用多種修辭技巧，提升中華民族現代文明全球傳播的效果。